Θωμάς Μπλιάτκας

Αυγούστου 1, 2009

Συγκομιδή δαμάσκηνων (Friar), τελευταία μέρα

Κατηγορίες: Οικογενειακό, κτήμα — tomasnao @ 6:49 μμ

1η Αυγούστου 2009, τελευταία μέρα συγκομιδής δαμάσκηνων ποικιλίας φρίαρ. 

ΔΑΜΑΣΚΗΝΙΑ :

ΟΙΚ:  Rosaceae       ΓΕΝΟΣ: Prunus

ΕΙΔΗ: με δενδροκομική αξία: Prunus domestica (Ευρωπαϊκή Δαμασκηνιά) εξαπλοειδής , Prunus Salinica (Ιαπωνική) , Prunus ceracifera (Μυροβάλανος) – 2πλοειδής – υποκείμενο, Prunus insititia (Κορομηλιά) – 4πλοειδής – υποκείμενο, Prunus spinosa (Τσαπουρνιά) – 4πλοειδής

Δένδρο: φυλλοβόλο, μέσου-μεγάλου μεγέθους, συνήθως ορθόκλαδο

Φύλλα: απλά, κατα εναλλαγή, μεγάλα, ωοειδή, οδοντωτά

Οφθαλμοί: ξυλοφόροι και ανθοφόροι με 1-2 άνθη / οφθαλμό

Άνθη: λευκά, 5 σέπαλα, 5 πέταλα, 20-30 στήμονες, 1 ύπερο

Ωοθήκη: περίγυνη, μονόχωρη, 2 σπερματικές βλάστες, η μία εξελίσσεται σε σπέρμα

Καρπός: δρύπη, εκπύρηνος, διαφόρων σχημάτων, στην Ιαπωνική ο καρπός είναι συμπύρηνος

Τρόπος καρποφορίας: από απλούς ανθοφόρους οφθαλμούς, πλάγια κυρίως σε λογχοειδή

Είσοδος σε καρποφορία: 4ο-5ο έτος

Παραγωγική ζωή: 30-40 χρόνια

ΕΠΙΚΟΝΙΑΣΗ – ΓΟΝΙΜΟΠΟΙΗΣΗ : υπάρχουν ποικιλίες αυτογόνιμες, μερικώς αυτογόνιμες και αυτόστειρες – αλληλοσυμβιβαστές

Friar :Ποικιλία εκλεκτής ποιότητα – Για νωπή κατανάλωση – Ωριμάζει αρχές Αυγούστου – Προέλευση: Καλιφόρνια

2009 08 01 Στο κτήμα Φρίαρ 2ο χέρι  7 2009 08 01 Στο κτήμα Φρίαρ 2ο χέρι  3 2009 08 01 Στο κτήμα Φρίαρ 2ο χέρι  5 2009 08 01 Στο κτήμα Φρίαρ 2ο χέρι  1 2009 08 01 Στο κτήμα Φρίαρ 2ο χέρι  6 2009 08 01 Στο κτήμα Φρίαρ 2ο χέρι  2

Απριλίου 21, 2009

Πάσχα 2009

Πρώτη και δεύτερη μέρα του Πάσχα περάσαμε οικογενειακά ολοι μαζί στο κτήμα, ένα φανταστικό κεμπάμπ μαζί με όλα τα σχετικά, η καλή παρέα, ο ερχομός του Φώτη και της Σάλι και η επίσκεψη στη Σχολή του Αριστοτέλη ήταν αρκετά για να μας μείνει αξέχαστο και αυτό το Πάσχα. (19 και 20-04-2009)

 2009 04 19_20 Πάσχα στο κτήμα_004 2009 04 19_20 Πάσχα στο κτήμα_008 2009 04 19_20 Πάσχα στο κτήμα_011 2009 04 19_20 Πάσχα στο κτήμα_012 2009 04 19_20 Πάσχα στο κτήμα_014 2009 04 19_20 Πάσχα στο κτήμα_015 2009 04 19_20 Πάσχα στο κτήμα_018 2009 04 19_20 Πάσχα στο κτήμα_019 2009 04 19_20 Πάσχα στο κτήμα_023 2009 04 19_20 Πάσχα στο κτήμα_029 2009 04 19_20 Πάσχα στο κτήμα_034 2009 04 19_20 Πάσχα στο κτήμα_041

Ιανουαρίου 4, 2009

2η Χιονόπτωση στη Νάουσα στις 3 & 4-1-2009

Κατηγορίες: Επίκαιρα, Νάουσα, κτήμα — tomasnao @ 11:26 πμ

Εικόνες απο την χιονισμένη Νάουσα …….. (έξω απο το παράθυρό μου, στον δρόμο απο νοσοκομείο προς Μεγάλου Αλεξάνδρου, απο σχολή Αριστοτέλη στον δρόμο προς Δραγουμάνο, το κτήμα, το εξοχικό, το στολισμένο έλατο …..)

2009 01 03 Νάουσα Χιονόπτωση_0162009 01 03 Νάουσα Χιονόπτωση_017 2009 01 03 Νάουσα Χιονόπτωση_001 2009 01 03 Νάουσα Χιονόπτωση_002 2009 01 03 Νάουσα Χιονόπτωση_003 2009 01 03 Νάουσα Χιονόπτωση_004 2009 01 03 Νάουσα Χιονόπτωση_005 2009 01 03 Νάουσα Χιονόπτωση_006 2009 01 03 Νάουσα Χιονόπτωση_007 2009 01 03 Νάουσα Χιονόπτωση_008 2009 01 03 Νάουσα Χιονόπτωση_009 2009 01 03 Νάουσα Χιονόπτωση_010  2009 01 03 Νάουσα Χιονόπτωση_012 2009 01 03 Νάουσα Χιονόπτωση_013 2009 01 03 Νάουσα Χιονόπτωση_014  

Ετικέτες Technorati: ,,

Πρωτοχρονιά 2009

Κατηγορίες: κτήμα — tomasnao @ 11:00 πμ

στο σπιτι και στο κτήμα απο την παραμονή πρωτοχρονιάς και μέχρι και την πρωτοχρονιά περάσαμε μαζί παρέα με τον Τάσο και Ελένη Πασχούλα, τον Παναγιώτη και Βέτα Πέϊου και εγώ με την Πόπη. αργά το πρωί όλοι μαζί για πατσιά στο "σούρα σούπα και καφέ" ……..

2008 12 31 στο κτήμα για πρωτοχρονιά_002

Δεκεμβρίου 28, 2008

Χριστούγεννα 2008

Κατηγορίες: κτήμα — tomasnao @ 1:10 μμ

Δεύτερη μέρα των Χριστουγέννων (26-12-2008) στο κτήμα μαζί και με τις οικογένειες Πέϊου Παναγιώτη, Κελεσίδη Νίκου και Γιαννακούδη Γιάννη, δίπλα στον καρτσιούνο μας και μέχρι αργά το βράδυ διασκεδάσαμε πολύ ευχάριστα ….. το απόγευμα όπως και το περιμέναμε το χιονι σκέπασε τα πάντα…..

2008 12 25 Χριστούγεννα005 2008 12 25 Χριστούγεννα0042008 12 25 Χριστούγεννα008 2008 12 25 Χριστούγεννα020 2008 12 25 Χριστούγεννα023 2008 12 25 Χριστούγεννα028 2008 12 25 Χριστούγεννα031 2008 12 25 Χριστούγεννα032 2008 12 25 Χριστούγεννα04012 2008 12 25 Χριστούγεννα04016 2008 12 25 Χριστούγεννα04017 2008 12 25 Χριστούγεννα04023 2008 12 25 Χριστούγεννα04026 2008 12 25 Χριστούγεννα04028

Σάββατο βράδυ στο cafe NEON ….

2008 12 27 Στο Νον_002 2008 12 27 Στο Νον_012 2008 12 27 Στο Νον_013 

Δεκεμβρίου 27, 2008

Χριστούγεννα 2008 – Καρτσιούνοι στη Νάουσα

Κατηγορίες: Νάουσα, κτήμα — tomasnao @ 12:11 μμ

Μεταμόρφωσης Αριστοτλους - Κ.Λεφούση Παιδικός Ευαγγελίστριας

 Μεταμόρφωσης 2 Κ.Λεφούση

Ο δικός μου κτήμα ΘΜ Κτήμα Μπλιάτκα

 

Καρτσιούνοι στην Μεταμόρφωση, στον παιδικό της Ευαγγελίστριας και στην Αριστοτέλους με Λεφούση που διακρίνονται οι Σταύρος Μπλιάτκας με τον Στέργιο Λίγγο. Κάτω ο δικός μου Καρτσιούνος στο κτήμα …. Εγώ, το Ελενάκι και ο Πανάγος στην πρώτη, εγώ με το Μαράκι στην δεύτερη και το Μαράκι με την Βέτα στην τρίτη.

Οκτωβρίου 20, 2008

harvest of lotuses – Συγκομιδή Λωτών

Κατηγορίες: κτήμα — tomasnao @ 8:57 πμ

Σάββατο 18 Οκτωβρίου 2008 το δεύτερο χέρι συγκομιδής λωτών, μαζί και ο Νίκος Μπακαλιός και ο Πανάγος Πέϊος ……

Savato 18-10-2008 Nikos Bakalios Savato 18-10-2008 Panagos Peios kai Popi

Ελάτε σε επαφή με Cherimoya.com

PERSIMMON KakiLinn Diospyros Ebenaceae

Κοινά ονόματα: Persimmon, ασιατικό persimmon, ιαπωνικό persimmon, kaki.

Σχετικά είδη: Μαύρο Sapote (digyna Diospyros), Mabolo, μήλο βελούδου (δ. αποχρωματίστε), δαμάσκηνο ημερομηνίας (δ. λωτόσ), persimmon του Τέξας (δ. texana), αμερικανικό persimmon (δ. virginiana).

Προέλευση: Ασιατικό persimmon είναι εγγενές στην Κίνα, όπου έχει καλλιεργηθεί για αιώνες και περισσότερες από δύο χιλιάες διαφορετικές ποικιλίες υπάρχουν. Διέδωσε στην Κορέα και την Ιαπωνία πριν από πολλά χρόνια όπου οι πρόσθετες ποικιλίες αναπτύχθηκαν. Οι εγκαταστάσεις εισήχθησαν σε Καλιφόρνια στο μέσο 1800’s.

Ετικέτες Technorati: ,,

Απριλίου 23, 2008

Περιοχή "Τζιουμέλα" Νάουσας και περιοχή "Val Giumella" in italiano

Κατηγορίες: Εφημερίδα, Νάουσα, ΤΟΕΒ, κτήμα — tomasnao @ 9:53 πμ

Περιοχή Τζιουμέλα Νάουσας

La  Val Jumela (Val Giumella in italiano)

Στο αγρόκτημα Νάουσας και κάτω απο την πόλη, μεταξύ του Σ.Σ.Ν. – του Κοπανού – της κτηματικής περιοχής "Στύλος-Καμάρα" – της περιοχής που είναι η Σχολή του Αριστοτέλη – του δρόμου των ισβορίων προς ΣΣΝ – η περιοχή Καραγάτσι και ο αρδευτικός αύλακας Τζιουμέλας έως και την φάρμα Λαναρά, οριοθετείται η κτηματική περιοχή "Τζιουμέλα Νάουσας".

Periohi Gioumella Naoussas

Είναι περιοχή αρδευόμενη (δηλαδή μπορεί να αρδευτεί στο σύνολό της) και σύμφωνα με τα στοιχεία του ΤΟΕΒ έχει συνολικά περίπου 1600 στρέμματα και από αυτά κατά την χρήση του 2007 τα 600 είναι χωρίς καλλιέργεια ενώ τα υπόλοιπα 1000 με καλλιέργειες οπωροφόρων δένδρων κυρίως Ροδακινιάς αλλά και λίγων Δαμάσκηνων Μήλων και Αμπελιών.

Η περιοχή καλύπτεται αρδευτικά από : α) ανοιχτό δίκτυο με τσιμεντένιες διώρυγες αλλά και χωμάτινα αυλάκια που έχουν ως πηγή υδροδότησης το "Φράγμα Λαναρά" που βρίσκεται λίγα μέτρα πριν την Σχολή του Αριστοτέλη και επί της Αράπιτσας. Το δίκτυο αυτό διακλαδώνοντας καλύπτει έως και το τελευταίο αγρόκτημα της περιοχής και ταυτόχρονα τροφοδοτεί περιοχή του "Κοπανού" και των "Μονοσπίτων". Σύμφωνα με τους ισχύοντες κανονισμούς άρδευσης το νερό του φράγματος Λαναρά το έχει το αγρόκτημα της Νάουσας για δέκα ημέρες ενώ για πέντε ημέρες ο Κοπανός και τα Μονόσπιτα (έτσι κάθε 15 ημέρες γίνεται η αλλαγή της χρήσης από την 1η Μαΐου κάθε έτους μέχρι και τη λήξη της αρδευτικής περιόδου).                 β) Κλειστό με υπό πίεση αρδευτικό δίκτυο, με πηγή υδροδότησης i) την τεχνητή δεξαμενή στο φράγμα "Παπατάνου" και ii) την γεώτρηση "Τζουμέλας" που καλύπτουν και το μεγαλύτερο τμήμα της περιοχής  αρδεύοντας τα αγροτεμάχια με σύστημα σπρέϊ.

Το οδικό δίκτυο που υπάρχει είναι από χωμάτινους δρόμους και συνδέει με ευκολία την περιοχή με την πόλη της Νάουσας δια μέσου της Σχολής Αριστοτέλη, με τον Κοπανό δια μέσου της υποπεριοχής της "Καραγάτσι" και με την επαρχιακή οδό Βέροιας-Σκύδρας στο σημείο "Δραγουμάνου-Λιακόπουλου".

Δίκτυο ύδρευσης επίσης καλύπτει την περιοχή με νερό των "Ισβορίων" (Σχολή Αριστοτέλη) και αγωγό που επεκτείνεται απο τις πηγές έως τον ΣΣΝ και την υποπεριοχή "Καραγάτσι".

sxoliAristoteli_Dragoumanos

sxoliAristoteli_Kopanos 

Val Jumela Giumella

 

 

 

 

 

 

 

 

La  Val Jumela (Val Giumella in italiano) è una profonda insenatura che si snoda a partire da Meida, frazione di Pozza di Fassa (1320m) in direzione est, fino a confinare con la conca di Ciampac. La parte bassa della valle segue il percorso del Ruf de Jumela, risalendo ripida i boschi alla base del Buffaure (2263m).  In località Ciamp de Vich, a 1850m di altitudine, si stacca sulla destra una valletta, chiamata Val Jomelina, che rimonta fino alla cresta del Bufaure de Sot. Da questo punto in poi il bosco si fa sempre più rado e la conca prosegue in ampi pascoli, costellati di baite e malghe, alcune delle quali ancora attive per la produzione di latte, panna e formaggio (Malga Jumela 1978m; Malga Jumela de Sora 2200m).  La parte terminale della Val Jumela è un ampio anfiteatro erboso che risale fino al valico della Sella Brunech (2428m), confinante con la conca di Ciampac.

Val Jumela Giumella

 

 

 

 

 

 

 

 

Il versante meridionale della Val Jumela è delimitato inizialmente dalla cresta erbosa del Bufaure de Sot (2263m), che risale dolcemente fino al cucuzzolo del Col de Valvacin (2372m) e alla piramide del Sas de Adam (2430m; vedi foto), da cui si gode di uno dei migliori panorami della valle. La cresta prosegue abbastanza pianeggiante passando per la cima del Veie (2408m) e chiudendo la vallata ai 2480m del colle esattamente soprastante la Sella Brunech. Il versante settentrionale, invece, inizia con il Sas de Pere da Fech (2125m), su cui è posizionata una grande croce visibile chiaramente anche da Pozza; la cresta con continui saliscendi continua poi verso est raggiungendo il Col Bel (2436m), fino alla Sela de Ciamol (2354m), il passo che si apre verso la parallela Val de Grepa. Il tratto finale culmina con l’Aut (2490m), che domina la Sella Brunech.

Val Jumela Giumella

 

 

 

 

 

 

 

 

La Val Jumela è diventata tristemente famosa per la recente querelle tra ambientalisti e impiantisti del Dolomiti Superski riguardo alla costruzione del collegamento tra le due skiareas del Ciampac e del Buffaure. Nella parte alta della Valle sono stati costruiti due impianti (Seggiovia Orsa Maggiore e Seggiovia Pala del Geiger), il cui aspetto ha profondamente deturpato un ambiente selvaggio e pressoché incontaminato. Oltre ai piloni che attraversano i pascoli, sono state gettate enormi quantità di cemento per la costruzione delle stazioni di partenza e arrivo, nonché per le piazzole di arrivo delle piste (vedi foto). Se a questo aggiungiamo il rumore prodotto dai mezzi di manutenzione degli impianti, si ottiene una situazione di grande turbamento recata alla fauna e alla flora di questa vallata che, al contrario di quanto sostengono gli impiantisti, non è affatto un luogo deserto e privo di attrattive.

Vedi anche

Απριλίου 21, 2008

Κυριακὴ τῶν Βαΐων 2008

Κατηγορίες: Εφημερίδα, κτήμα — tomasnao @ 8:54 πμ

Την Κυριακή των Βαΐων στο κτήμα "Μπλιάτκα" όπως κάθε χρόνο μεταξύ φίλων, ψήσαμε όπως επιτάσσει η παράδοση ψάρια, δίνοντας ιδιαίτερη γεύση στο διάλειμμα την νηστείας της Μεγάλης Τεσσαρακοστής  με την νηστεία της Μεγάλης εβδομάδας.

2008 04 20 Βαϊων στο κτήμα018 2008 04 20 Βαϊων στο κτήμα024 2008 04 20 Βαϊων στο κτήμα025

 2008 04 20 Βαϊων στο κτήμα026 2008 04 20 Βαϊων Γιώργος-Γιάργος-Μανάβης και εγώ 2008 04 20 Βαϊων ΕΛΕΝΗ

 2008 04 20 Βαϊων ELeni_ 2008 04 20 Βαϊων Elenitsa 2008 04 20 Βαϊων Λενιώ-Νικόλας-Μιμή

Κυριακή τῶν Βαΐων

Τὸ Σάββατο τοῦ Λαζάρου καὶ ἡ Κυριακὴ τῶν Βαΐων θεωροῦνται ἐκτὸς τῆς Μ. Τεσσαρακοστῆς. Ὁ Συμεὼν Θεσσαλονίκης ἀναφέρει σχετικῶς ὅτι «οἱ τὰ ἰδιόμελα δὲ γεγραφότες Πατέρες, τῇ Παρασκευῇ τοῦ Λαζάρου ψάλλειν ἐκθέμενοι Τὴν ψυχωφελῆ πληρώσαντες Τεσσαρακοστήν, τὴν ἔγερσὶν τε τοῦ Λαζάρου καὶ τὴν ἑορτὴν τῶν Βαΐων ὡς ἰδίας ἑορτάζοντες ἑορτάς, καὶ ἔτι τὴν ἁγίαν ἑβδομάδα τῶν τοῦ Κυρίου σωτηρίων παθῶν, ἰδία παρὰ τὴν νηστείαν ἄγοντες τῶν τεσσαράκοντα ἡμερῶν, δι’ αὐτὰ ἐξαιρέτως τὰ τοῦ Κυρίου ἁγιώτατα πάθη, ἃ ὑπὲρ ἠμῶν ἤνεγκε, τὴν ἀπάθειαν ἡμῖν χορηγῶν».
Αὐτὲς λοιπὸν οἱ δύο ἡμέρες, τυπικῶς εὑρίσκονται στὴν Μ. Τεσσαρακοστη, οὐσιαστικῶς ὅμως εἶναι ἐκτὸς αὐτῆς, δεδομένου ὅτι ἡ Μ. Τεσσαρακοστὴ ἀρχίζει τὴν Δευτέρα, μετὰ τὴν Κυριακὴ τῆς Τυροφάγου, καὶ τελειώνει τὴν Παρασκευὴ τῆς λεγομένης «βουβῆς» ἑβδομάδος, ἤτοι τὴν Παρασκευὴ πρὸ τοῦ Σαββάτου τοῦ Λαζάρου. Ὑπολογίζονται δηλαδὴ πέντε ὁλόκληρες ἑβδομάδες (ἀπὸ τὴν Πρώτη ἑβδομάδα τῶν Νηστειῶν μέχρι τὴν Πέμπτη ἑβδομάδα), πολλαπλασιαζόμενες ἐπὶ ἑπτὰ ἡμέρες καθεμία, καὶ προστιθέμενες σ’ αὐτὲς καὶ πέντε ἡμέρες ἀπὸ τὴν Ἕκτη ἑβδομάδα (δηλαδὴ ἀπὸ Δευτέρα ἕως Παρασκευὴ τῆς «βουβῆς»)

• ἔτσι μαθηματικῶς ἔχομεν: 5Χ7(ἡμ.)=35+5 ἡμ. τῆς Στ’=40.

Ἐν ἀναφορᾷ πρὸς τὴν νηστεία αὐτῶν τῶν δύο ἡμερῶν ὑπάρχει μία διαφοροποίηση, ἰδίως γιὰ τὴν Κυριακὴ τῶν Βαΐων, στὸ ζήτημα τοῦ ἂν καταλύεται ψάρι ἢ ὄχι. Ἡ γνώμη τοῦ Θεοδώρου Στουδίτου εἶναι ὅτι τὴν Κυριακὴ τῶν Βαΐων «τρώγεται ψάρι»: «Ἰχθύας δὲ οὐδαμῶς ἐσθίομεν τῶν τὴν ἁγίαν ταύτην νηστείαν (=τῆς Μ. Τεσσαρακοστῆς), πλὴν τῇ ἡμέρᾳ τοῦ Σαββάτου, καὶ τῇ Κυριακῇ τῶν Βαΐων, εἰς δόξαν τοῦ κατελθόντος ἐκ τῆς νηστείας καὶ συνεσθιασθέντος ἐπὶ τῇ τοῦ Λαζάρου ἐγέρσει• ἢ καὶ ἀριδήλως ὡς μία οὖσα καὶ αὐτὴ τῶν τοῦ Χριστοῦ θείων ἑορτῶν». Κατὰ τὸν ὅσιον τοῦτον ἡ ἰχθυοφαγία ἐπιτρέπεται ὄχι μόνον τὴν Κυριακὴ τῶν Βαΐων ἀλλὰ καὶ τὸ Σάββατον τοῦ Λαζάρου, καθότι καὶ αὐτὴ θεωρεῖται Δεσποτικὴ ἑορτὴ (=ἑορτή τοῦ Χριστοῦ)• ὅμως, γιὰ νὰ διατηρηθῆ ἡ δόξα τῆς Κυριακῆς τῶν Βαΐων, ψάρι τρώγεται μόνον τὴν Κυριακή.
Διὰ τὸν ἅγιο ὅμως Νικόδημο τὸν Ἁγιορείτη (ὅπως ἤδη ἀνεφέραμεν), ὁ ὁποῖος ἐπικαλεῖται τὰ Τυπικά, χειρόγραφα ἢ τυπωμένα, τοῦ Ἁγίου Ὅρους, μόνον σὲ μία ἡμέρα τῆς Μ. Τεσσαρακοστῆς τρώγεται ψάρι, δηλαδὴ στὴν ἡμέρα τοῦ Εὐαγγελισμοῦ. Μὲ τὴν κατάλυση ἰχθύος κατὰ τὴν Κυριακὴ τῶν Βαΐων φαίνεται νὰ συμφωνῆ καὶ ὁ ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός, ὁ ὁποῖος δὲν ἀναφέρει μὲν τίποτε συγκεκριμένο, ἐξ ὅσων ὅμως γράφει συνάγεται ἡ ἰχθυοφαγία τῆς ἐν προκειμένῳ Κυριακῆς. Ἄλλωστε, ὅπως σημειώνεται στὴν ἀρχὴ τῆς παραγράφου, ἡ ἀνάσταση τοῦ Λαζάρου καὶ ἡ Κυριακὴ τῶν Βαΐων εὑρίσκονται, ὡς ἰδιαίτερες ἑορτές, ἔξω ἀπὸ τὴν Μ. Τεσσαρακοστή. Εἶναι χαρακτηριστικὴ ἡ θέση τῶν ἁγίων Ἀποστόλων, ὅταν λέγουν: «Μεθ’ ἅς», δηλαδὴ μετὰ τὶς ἑορτὲς τῶν Χριστουγέννων καὶ τῶν Θεοφανείων, «ὑμῖν φυλακτέα ἡ νηστεία τῆς τεσσαρακοστῆς, μνήμην περιέχουσα τῆς τοῦ Κυρίου πολιτείας τε καὶ νομοθεσίας. Ἐπιτελείσθω δὲ ἡ νηστεία αὕτη πρὸ τῆς νηστείας τοῦ Πάσχα, ἀρχομένη μὲν ἀπὸ δευτέρας, πληρουμένη δὲ εἰς παρασκευήν. Μεθ’ ἅς ἀπονηστεύσαντες ἄρξασθε τῆς ἁγίας τοῦ Πάσχα ἑβδομάδος, νηστεύοντες αὐτὴν πάντες μετὰ φόβου καὶ τρόμου…». Εἶναι λοιπὸν ἐνδεικτικοὶ οἱ ὅροι «ἀπονηστεύσαντες» καὶ «ἄρξασθε», δεικνύοντες ὅτι μία νηστεία τελειώνει καὶ μία ἄλλη ἀρχίζει. Αὐτὴ ποὺ τελειώνει εἶναι ἡ νηστεία τῆς Μ. Τεσσαρακοστῆς καὶ αὐτὴ ποὺ ἀρχίζει εἶναι ἡ νηστεία τῆς Μ. Ἐβδομάδος. Ἄρα, οἱ ἑορτὲς τῆς ἐγέρσεως τοῦ Λαζάρου καὶ τῆς Κυριακῆς τῶν Βαΐων εὑρίσκονται σὰν ἀνεξάρτητες ἀνάμεσα στὶς δύο νηστεῖες. Αὐτὴ λοιπὸν ἡ θέση αὐτῶν τῶν τριῶν ἑορτῶν ἴσως νὰ δίδη τὸ δικαίωμα νὰ ὁμιλοῦν περὶ ἡμερῶν, κατὰ τὶς ὁποῖες καταλύεται ψάρι, τὴν Κυριακὴ δέ, κατὰ μία ἄποψη, καὶ αὐγό.

Ιουλίου 12, 2007

Κτήμα

Κατηγορίες: κτήμα — tomasnao @ 8:46 πμ

Στην περιοχή “Τζουμέλα” το κτήμα Θωμά Μπλιάτκα

Blog στο WordPress.com.